قياس ذو شرف واحد مع غيره فإذا لم ينتج الكلى ولو السالب كليا فعدم انتاج الجزئي أوضح . قوله : ( ثنّيت في استثنائهم ) عبارة أخرى عن قولنا : الباب الثاني من القياس القياس الاستثنائي . قياس الخلف قوله : ( خلاف المقرر الخ ) كأنه اخذه الخلف بضم الخاء فإنه بمعنى الاخلاف في القول وخلاف المفروض لكنه لا يناسب الوجه الاخر اى الانتقال من الوراء فإنه من الخلف بفتح الخاء مع أن الاختلاف انما هو في وجه التسمية لأصل التسمية فلا بد ان يكون التسمية على اى حال هو الخلف بفتح الخاء لا الضم ووجهه انه بمعنى الوراء أو بمعنى القول الردى والباطل كما في كتب اللغة وحيث إنه ينجر إلى اجتماع النقيضين من جهة الاعتقاد بطرفى النقيض سمى قولا باطلا ورديا . في الاستقراء قوله : ( حكم على الكلى ) لا يخفى ان الاستقرار ليس هو الحكم بل الحكم نتيجة الاستقراء والاستقراء حجة على الحكم كما أن القياس نفس المقدمتين اللتين يلزمهما قول آخر اى النتيجة وليس القياس نفس الحكم المستفاد منه اى النتيجة . وفي الاستقراء والتمثيل مباحث آخر ذكرناها مفصلة في كتابينا فراجع .